俄狄浦斯的出生，他的童年，他的逃亡和对于父亲(father)的杀害卡德摩斯的先人拉布达科斯的儿子拉伊俄斯是忒拜的国王。他和城里的贵族墨诺扣斯的闺女(daughter)伊俄卡斯忒结婚，许多年她没有为他生过一个孩子。因为渴求于嗣，他到得尔福请求阿波罗的神谕，但所得到的答复是：“拉布达科斯的儿子拉伊俄斯，你渴望一个儿于。好的，你将有一个儿子。但命运女神规定你将死在他的手里。这也是克洛诺斯之子宙斯的意愿，因他听到珀罗普斯的诅咒，说你已往曾劫去他的儿子。”拉伊俄斯在年轻时候犯过这个错误，事先他被迫逃离本国，投靠珀罗普斯国王，结果却以怨报德，在涅墨亚赛会时劫去珀罗普斯的鲜艳的儿子克律西波斯。

　　拉伊俄斯深知自己已往所作的事儿，相信神谕，所以长时期和妻子分住。但因为两人的极度相爱，虽然得到警告，仍又彼此同居，结果伊俄卡斯忒为她的丈夫生了一个儿子。当孩子摆在他们眼前时，他们想到了神谕，为了逃脱命运的规定，他们决定将新生的孩子两脚脚踝刺穿，并用皮带捆着，放置在喀泰戎的山地上。但奉命执行这残酷命令的牧人恻隐这无辜的婴儿，将他交给另一个在同一山坡上为国王波吕玻斯牧羊的牧人。然后他回去，假言已遵命将婴儿遗弃在荒山上。国王和他的妻子伊俄卡斯忒都确信这孩子必死于饥渴或饱野兽的馋吻，阿波罗的神谕当不会实现。他们用这样的念头来安慰自己，认为牺牲儿子可使他免犯杀父之罪。他们仍然很快活地过着日子。

　　同时波吕玻斯的牧人得到这个婴儿，解开他的束缚，但不知道他是谁，也不知道他是那里来的，因为他的脚踝受伤，故称他为俄狄浦斯，意即“肿疼的脚”。随后他将他送给他的主人科任托斯国王。国王很同情这个弃儿，因嘱他的妻子墨洛珀好生抚养如同自己亲生的儿子一样，宫里和全国的人也真的这样看待他。之后他成长为一个青年王子，从不嫌疑他是波吕玻斯的儿子和嗣王，而国王除他以外都没有别的儿子。但一次偶然的事件却粉碎了他这种快乐的自信。一次在宴会上，一个纯粹因为妒忌而对他挟恨的科任托斯公民，因为酒醉，大声叫着坐在他对面的俄狄浦斯，说他不是国王的真儿子。这辱骂使他痛苦，几致不能终席。他一整天暗自嫌疑着，第二天清早，他向国王和王后询问这事儿的究竟。波吕玻斯和他的妻子对于胆敢说出这话的恶棍很愤怒，而且遁词安慰这个青年。他们所说的话充满热爱，使他暂时平静，但嫌疑仍不时地在心中咬啮着，因他的敌人所说的话已给他一个很深的印象。他决定俏悄地离开宫殿，不让养育他的父母知道，去祈祷得尔福的神谕，并希望太阳神证明他所听到的话是假的。但阿波罗并没有回答他的询问，相反地，他预言一个新的更为可怕的不幸。“你将杀害你的父亲，”这神谕说。“你将娶你的生母为妻，并生下可恶的子孙留传在世上。”俄狄浦斯听到这神谕非常震恐，因为他仍然想着波吕玻斯和墨洛珀是他的生身父母，因此不敢转回家去，恐怕命运女神会指使他的手杀害他的父亲，同时神祇会使他这样疯狂，以致邪恶地娶了他的母亲。

　　他离开神坛取道向玻俄提亚去。当他正走到得尔福与道利亚城中心的十字路上，他看见一辆车子向他驶来。在车上坐着一个他从来没有见过的老人，有一个使者，一个御者和两个仆人。老人和御者焦虑地推挤着在狭道上步行的人。俄狄浦斯本来轻易生气，他冲到御者的面前，这时老人挥起马鞭狠狠地打在这个傲慢青年的头上。这激起俄狄浦斯的暴怒。他生平第一次尽所有的力量举起行杖，向老人打去，老人向后仰翻，跌下车来。因此发生一场恶斗。这青年为了自卫不能不招架着三个人。但他究竟是比他们年轻，有力量。结果两个人被杀死，一个人逃跑。俄狄浦斯持续前进。

　　他作梦都没有想到这有什么特别，以为只是是几个普通的福喀亚人或玻俄提亚人企图伤害他，他向他们报复罢了。因为并没有任何表征足以显示这老人的庄严和高贵的出身。但现实上他正是拉伊俄斯，是他的父亲，即忒拜的国王，他是想到皮提亚神殿去的。就这样，命运女神实现了她所给与父子双方，而双方都十分用心地规避着的预言。一个从普拉泰亚来的男人达玛西斯特拉托斯发现几具尸体狼(wolf)藉在地上，激起心中的恻隐，将他们一一安葬。几百年后，旅行的人还可以看见这茔墓：十字路口的一大堆石头。