萨巴西拉伊山脉，山峦连绵，终年积雪，高高地俯瞰着下面的尤卡依谷地。 
  
    山上一个叫阿科伊特拉巴的印第安青年人在山上放牧着雪白的关群。这些羊都是印加人敬献给太阳神的供品。阿科伊特拉巴聪明能力，热情粗暴，所以有幸被遴选担任此放牧重任。当羊群如白云般徐徐移动的时候，他跟在羊群后悠然漫步。当羊群停下来吃草的时候，他就拿出短笛，吹奏起轻柔美妙的乐曲。关群在乐曲的感染下，安安静静地或侧耳倾听一会儿乐曲，低下头吃一口青草，或仰起头和着乐曲 “咩” 地叫一声。阿科伊特拉巴无拘无束，怡然自得。他既没有享受过热恋的悲哀，都没有尝不对恋的痛苦。

    有一日，当他正在山上牧羊的时候，两个太阳神之女突然之间之间之间出现在他的身旁。白天，太阳之女可以在大地上到处漫游，浏览大自然的美好风光。天一黑，就必须赶快回宫。在进宫门之前，还要接受门卫一番严酷的搜检，以防她们带回有害的东西。两个太阳女自动招呼青年人，向他询问羊群和牧草的状况。牧羊人正沉浸在他自由遐想的王国里，对两个太阳神之女来到身边浑然不觉。直到仙女开口问话才从沉思中清醒过来，一见是天空上的仙女下凡，不由张皇失措，忙跪在地上，低头不语。二位仙女叫他不要畏惧，通知他，她们是太阳神的闺女(daughter)，为了打消他的恐惧感，好们亲切地拉着他的胳膊让他起来，年轻的牧人站了起来，亲吻了她们的手，他对仙女们非凡的鲜艳赞叹不已。两位仙女和他快乐亲切地交谈了好久。

    该是羊群归栏的时候了，青年人向两位仙女告别回家。两个仙女之中大一点的叫丘莉良托，她被青年人的潇洒俊逸和彬彬有礼的风姿深深吸引，便问他叫什么名字，家住哪里。青年牧人恭敬地答道：他叫阿科伊特拉巴，家住拉利斯。丘莉良托紧紧地盯着插在他额头上的那根银白色的羽毛。这是印第安人的装饰品，它随风摇曳，闪闪发亮，令人神往。羽毛的根部另有块铜牌，上面刻着两只蚤子，正在吞噬着一颗心脏。雕刻细腻，栩栩如生。丘莉良托向青年牧人借了这块铜牌观赏一番过后又还给了他，青年牧人通知她印第安人称这块铜牌子为乌杜希。然后，他们相互告别，辨别回家。

    仙女丘莉良托，一路上和她妹妹不停地谈论着牧羊人，念念不忘他头上的那根鲜艳羽毛和那块雕刻精致的铜牌子。进宫的时候，门卫仔细察看了她们。据说，已往曾有不少仙女把他们的情人藏在衣袖里或发髻上，偷偷进宫来。所以，之后门卫搜检就十分严酷了。她们回到宫殿时，太阳神妃子们早把美味佳肴预备好，等她们返来一路进餐。丘莉良托借口走得太累，没有吃晚饭，径自回房歇息了。对牧羊人产生的巨大爱情使她无法安眠，她辗转反侧，思绪翻腾。之后才朦朦胧胧地睡着了。

    太阳神有许多鲜艳的妃子，住在富丽堂皇的宫殿里。她们辨别是从印加帝国的钦恰苏约、耳德苏约、安第苏约和科拉苏约四个省里遴选来的。皇宫里还建有四个喷泉，泉水清亮甜蜜，辨别流向四个省份。妃子们就在流向自己出生省份的清泉里洗澡。这四个喷泉辨别叫石项泉、紫菜泉、水芹泉和青蛙(frog)泉。

    鲜艳的丘莉良托在酣睡中做了一个梦，梦见一只漂亮的黄莺，从这棵树飞到另外一棵树，唱着美丽悦耳的歌。它欢唱了一阵过后飞到丘莉良托的怀里，安慰她不要忧伤和苦恼，一切都会顺利如意的。丘莉良托说，如果没有办法医治她的痛苦，她就会死去。黄莺说：“你有什么痛苦说出来！我会帮你出念头。”于是丘莉良托说出了她对牧羊人火一样的爱情。她说，她已看到了自己的末日。现在除了同牧羊人私奔已别无它路。因为，她的父亲(father)和妃子们迟早会发现她的爱情，那时，父亲会下令把她处死的。

    黄莺扑扑翅膀回答她说：“起来，到四个喷泉中心坐下。然后，你放声歌唱，倾吐心里的秘密。倘使喷泉伴你一路歌唱，重复你说过的话，那么，你就可以做你想做的事，而且万无一失。” 鸟儿一说完，就飞走了。 
    丘莉良托忐忑不安地醒来，追念到梦中鸟儿的话，立即穿起衣服，静静跑到四个喷泉的中心，开始倾吐心中的秘密。她回忆了青年牧人彬彬有礼的方行，潇洒俊逸的风姿，他头上插的羽毛和那块两只蚤子捧着心脏撕咬的铜牌子。最终她哀叹道：“阿科伊特拉巴，我因思念你而心碎。”一会儿，喷泉歌唱起来了，一个接着一个重复她说过的话，仙女看到喷泉对她的同情和赞助，便高高兴兴地回家躺下歇息了，让喷泉持续在那儿歌唱。  
    牧羊人阿科伊特拉巴回到自己的茅屋过后，脑中总是浮现着丘莉良托鲜艳的倩影。爱情已在他的心中生根发芽。他本可以努力，去实现自己的愿望，让爱情结出果实。可是一仙一凡，这种爱情是根本无法实现的奢望。他拿起笛子，吹起了凄凉哀伤的曲调，倾吐心里的痛苦和悲伤，周围的山石树木也为之感动而流泪。牧羊人悲痛欲绝，吹完笛子就昏倒在地上。醒来时，他发现自己沉浸在他流淌的泪水之中。他无限哀伤地叹道：“唉呀，可怜的牧羊人，你是多么的不幸！你的末日已经来临，因为希望之神拒绝了你心里的乞求，世上再没有解救你的灵丹妙药。可怜的没有希望的牧羊人呀！”说完，他又昏已往了。

    牧羊人的母亲居住在拉利斯，从占卜中得知儿子正处在危难之中，若不及时解救，将会死去。当她了解了儿子悲伤不幸的原因过后，立即拿起一根十分精致、漂亮的手杖，刻不容缓地上路了。

    在太阳升起的时候，她来到了儿子的茅屋前，走出来一看，见儿子正昏昏沉沉地睡着，脸上泪迹纵横，好忙把儿子唤醒。儿子睁眼一看，是妈妈来了，顿时抱住妈妈放声痛哭。母亲竭力安慰他，叫他不要惆怅。她抚摸着儿子的脸颊说，用不了多久，她就可以医治好他的创伤。说完她走出了茅屋，在山上的岩石缝里找来了一些蜗牛(snail)，做了一锅蜗牛汤等着。

    丘莉良托天刚一亮就起床了，等到出外散步的时间一到，她就约了妹妹径直朝阿科依特拉巴的茅屋走去。她那充满恋情的心使她一刻也不能耽搁。姐妹俩到了茅屋门口，就在一块石头上坐下，因为她们走得太急太累了。

    她们看见茅屋里一个善良的妻子婆，打了招呼后就问她有没有什么东西可以给她们吃的。老太婆恭敬地跪在地上回答说有蜗牛汤。她给她们一人盛了一碗。姐妹俩有滋有味地喝了起来。

    丘莉良托一边喝蜗牛汤，一边抬起她那水汪汪的眼睛，不露声色地巡视了茅屋四周，没有发现她千思万念的牧羊人。原来，牧羊人已被他的母亲运用魔力藏进了手杖之中。仙女认为他可能已外出牧羊了，都没有多问。这时，她看见了那根精致、漂亮的手杖，立即喜爱上了它。便问老太婆这根手杖是从哪里弄来的，能否出卖给她，她可以出很的价格。老太婆答道，好久好久以前，这根手杖归太阳神巴恰卡马克的一个情妇所有。之后，由她承当下来了。她说，既然仙女喜欢，就送给您吧。丘莉良托谢了老太婆，拿起手杖，又在茅屋前逗留片刻，就告别了老太婆向大草原走去。

    一路上，丘莉良托东张西望，寻找她心爱的牧羊人，但始终不见他的踪影。她感到孤独，郁闷不语，带着未能与心上人相会的巨大痛苦回到了皇宫。门卫照例又搜检了她们。但除了那根手杖外，没有发现别的什么东西，就放她们出来了。

    晚饭后，大家都回房歇息。丘莉良托玩了一会手杖过后，把它放在床头也躺下睡觉(sleep)了。在空寂的内室里，她思绪纷呈，想到了牧羊人和自己的梦，不禁泪珠滔滔，湿透了枕头。

  “丘莉良托！丘莉良托！”突然之间之间之间她听到有人在召唤她。她吓了一跳，忙翻身下床点上灯。灯影中一个人跪在她的床榻边，不是别人，正是日夜思念的牧羊人。丘莉良托又惊又喜，忙上前拉住他，问他是怎么出去的。丘莉良托赶紧把纺织得十分精致的毯子披在牧羊人的身上，他们紧紧地拥抱着，亲吻着，相互诉说着别离后的痛苦和思念。天亮过后，牧羊人又钻进了手杖。 
    当太阳露出了笑脸，把万道金光洒遍了大地过后，丘莉良托拿着手杖，高高兴兴地独自出了父亲的皇宫。她朝草原走去，拐进了一条山沟。这时，牧羊人从手杖里出来。于是，这对情人又 幸福地欢聚在一路。谁能料到，狡诈的门卫不知怎么地看出了蹊 跷，静静地跟随在丘莉良托身后，一见她和一个不知从哪儿来的 男青年拥抱在一路，立即高声呼唤招呼起来。这对沉醉在幸福中的情 人吓了一跳，见秘密被发现，惊慌地向挨近卡尔卡城的山峦逃 去。他们跑呀，跑呀，直跑得精疲力尽，气喘吁吁。之后，他们实在跑不动了，就在一块大石头上坐下来。不料，他们一停下来就昏昏沉沉地睡着了。因为他们实在是跑得太疲乏了。睡梦中，突然之间一声巨响将他们惊醒。两人正要持续逃跑，这时，他们发现他们的手和脚都僵硬了，不听使唤了。突然之间之间之间之间，他们变成为两座石像：丘莉良托一只脚穿着鞋，一只脚光着，另只鞋拿在她手上；而阿科依特拉巴正向着卡尔卡城的方向张望。

    至今，人们如果朝着瓜拉班巴和卡尔卡望去，还能看见那两座石像，仍保持着他们形成的一刹那间姿态。