当我们是婴儿刚来到这个世界的时候，接纳到父母亲给我们无条件的爱，但是这样的爱对我们而言，接受的时间及分量都太少了!很快地，我们就开始接受有条件的爱。我们的父母亲在心里深处受到整个社会代价观的影响，他们也认为我们必须成为什么样的人才会是有效的 、有代价的，才会被喜欢、被尊敬、被爱。于是父母为了爱我们，开始用他们的爱来控制我们、塑造我们。为了适应这个情况、避开惩罚和痛苦、得到认同和爱，我们必须开始做些不是出自心里的行为。
　　我们长大成人后，也绝不知觉地用同样的方式爱我们的孩子，我们无法通知孩子：“你是最棒的。我是爱你的。我晓得你充满知觉，你知道自己的生命，也清楚自己到底需要什么。无论你做什么决定，也许我们不能了解，但是爸爸妈妈一定支持你。”
　　印度有一个寓言：一个国王用大量的黄金，另有搜集全国最名贵的珠宝，打造了一张黄金的床，床上镶满了名贵珠宝，因为这张床是如此名贵，所以他要做出一个合乎全国人民尺度的标准长度来，于是他量了全国所有成年人的身高，除上全国人口的总数，得到了全国身高的平均值。照着这个平均值，打造了这张床。每日晚上他一定要请一位大臣或百姓，夜宿寝宫 ，让他睡这张名贵的床，如果他太高，躺不下这张床，国王就会叫一个刀斧手量量这个人的身高，然后用斧头砍下双脚多余的长度，好让他能刚好躺在床上。如果躺下的人，身高不够 ，国王也会叫出二位大力士，一个人拉住他的肩膀，一个人拉住他的双脚，用力的往外拉，将这个人刚好拉到这张床的长度，当然有时候会拉断他的双脚，有时候会一命呜呼，但是， 国王一定要让躺在床上的人符合床的长度，这是国王每日一定要做的事。
　　看到这里，你对这个国王有什么看法?他是个神经病?他很残忍?不可理喻?你觉得他实在太残酷?但是让我通知你，所有你对这国王的感觉和形容词，都可以加诸在你自己身上，因为你也在用同样的方式对待自己，甚至不自发。
　　在你心中，也有一张如此名贵而又标准的床，有时候你会为了自己太高，而把你自己砍下一节，有时候你又会因自己太矮而抬起脚尖，挺起胸膛，让自己感觉高一点，这是大多数人在生命中呈现的状况，我们为了要符合社会订立的名贵而又有代价的标准，有时候膨胀自己，有时候委屈自己，我们每日都会在心中对自己做着这个国王对他的臣子、老百姓所做的事儿却绝不知觉。
　　相对的，那些在充分接受无条件的爱之下长大的孩子又会是如何?西方国家从十九世纪存在主义开始，对人权、民主及对孩子的正视已经有一百多年的历史，再加上六十年代初期潜能运动发展的兴起，在那个时候有许多的父母接受人类潜能的一些新看法，开始去给孩子一些无条件的爱，现在这些孩子都已经长大；在许多看法区你会常常碰到这样的西方年轻人：他们大学毕业但不急着找工作，或逼自己马上要做些什么。他们没有汽车、没有洋房、没有钱，也不曾拥有什么，就只是背着布包，有时骑脚踏车，有时步行，到世界各国走一走。没钱时就到餐厅打工，大概当英文家教，等存一点钱，再往下一站迈进持续旅行。他们在大学毕业以后，可能会花三四年的时间，到世界各地走一走，看一看。对他们而言，他们并没有做什么伟大、有效的事儿，大概拥有一些物质金钱的享受，可是，这些受到丰厚无条件爱的青年，心中有一个自我代价存在的中心，对认为自己存在有代价的人而言，他们明天眼睛能看，耳朵能听，能够闻到许多味道，能够在世，能够存在于这个世界当中，能够感觉到自己和外面世界的存在，就是生命里最喜悦的事儿。
　　我想再说一遍，真爱中没有牺牲，没有控制；真爱中没有操纵。对一个真正爱你的人而言，没有一样代价观，或其他的人、事、物的代价，会超过你的存在。 在真爱中只有敬重及真正的接纳，去接受你就是本来的样子。不是符合社会的代价观 ，而是回到你的中心，回到你的存在。你不需要成为王永庆或卡耐基，才有人会爱你，你本来就是最棒的，你只要成为自己。当然这个历程，充满困难与恐惧感。我自己这八年来自我成长的路途走得非常辛苦，但是我相信，当有一日能真正回到自我的中心，呈现自己的存在， 跟自己每一个刹那存在的自己在一路的时候，我就会像一颗珍珠一样放射出光芒，会有人看到你，会有人来爱你，而这个爱你的人，是因为爱你的人而来爱你。在你的心里深处，你已经知道自己的存在是最有代价的，同时你也会真正的去爱别人，爱他们如他所是，而不是爱他们如你所想。