关羽是三国中最风光的英雄，也是最具悲情色彩的英雄。伴伴随着关羽这棵将星的陨落，其家属也正遭受着悲惨的命运。关羽的悲剧无需多表，来看一看其家人的最终归宿。

先说关羽夫人，正史与小说中的关夫人均名不见经传，正因如此才给先人留下了广阔的想象空间，繁衍出杜氏说、胡氏说和曹氏说等说法。

第一，杜氏说，来源于《三国志·关羽传》援引《蜀记》中的一段记录，曹操与刘备围歼吕布于下邳，关羽三番五次向曹操请求欲娶吕布下属的妻子，曹操好奇想看一看到底是什么样的美人令关大英雄折腰，结果一看神魂颠倒，自然留着自己受用，据说那个美人就是杜氏。

第二，胡氏说，来源于明清流行的《全像通俗三国志传》中的“关索荆州认父”故事，故事描述了关羽杀死当地恶霸后逃难江湖，追随刘备行军打仗途中其子关索前来寻父，根据父子对话得知关羽的岳父姓胡。索入见关公，双膝脆下，垂泪曰：“儿三四岁时，见父不在家，常问于母。母道父亲(father)自杀本处霸豪，逃难江湖······又值家贫，只依外公胡员外抚养长成······特来寻见。”更有趣的是清朝发现了一块关公mu碑，上面刻有“侯长娶胡氏”，也佐证了胡氏说。

第三，曹氏说，来源于淮剧《关公辞曹》，说曹操将义女曹月娥许配给关羽，关羽千里走单骑时曹月娥没有追赶上，自杀殉情。

以上均出自民间相传和戏曲，这些说法虽都有依据但却令人存疑。其实关夫人是谁并不主要，主要的是她最终的归宿。《三国志·关羽传》明确记录：“权已据江陵，尽虏羽士众妻子，羽军遂散。权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。”这提示我们，孙权攻取荆州时将关羽妻子家属一切俘虏，至于妻子家属几人没有交代，以后是否得以回归蜀汉也不得而知。

再说关平，关平本是关羽嫡子，不知何故在《三国演义》里变成义子。关平18岁被收为义子时，关羽38岁尚未成家，20年后父子遇难时关平恰恰也是38岁，这岂不是冥冥之中的定数？而且父子二人身首异处死的惨烈，实在让人怅然。但是这里有个问题，关羽38岁未婚并不代表关平38岁未婚，为何正史及演义故事里均没有关平儿女的踪影？这似乎是一个历史悬案。

关平变义子大概只有一个说法可以注释，那便是先人不愿看到英雄落下如此悲惨的终局。

次子关兴，少有令名，深得诸葛亮器重，《三国志·关羽传》介绍关兴说“弱冠为侍中、中监军，数岁卒。”可惜寿命不长，在《三国演义》中，关兴随父征战，荆州失陷时他前往汉中报喜躲过一劫，先手刃仇人潘璋为父兄报仇，诸葛亮北伐关兴屡立战功，这些故事应该都是先人编撰，主要源于民间的因果报应以及艺术夸张的需要。史实中的关兴在父兄遇难时一定年龄很小，刘禅继位，诸葛亮安排关兴做了侍中、中监军，不久病死。其子关统嗣位，娶公主，官至虎贲中郎将，可惜也是早逝，无后，关兴庶子关彝续封。

如果说关兴的故事为先人附加，那么关羽三子关索则完全是杜撰的，这一点从关索的出场就能判断出来。关索出世有两个版本，一是前面提到的《全像通俗三国志传》中的“关索荆州认父”故事。二是《三国演义》第87回诸葛亮南征孟获时关索的突然之间之间之间闯出，“忽有关公第三子关索，入军来见孔明曰：“自荆州失陷，逃难在鲍家庄养病。······径来西川见帝，恰在途中遇见征南之兵，特来投见。”这一段怎么看都觉得唐突，因为前面的章节从未提到过关索，可既然英雄有后，诸葛亮也惊喜异常，立马任命关索为先锋，但在前面的记述中先锋却成为魏延，这可能是先人修改时留下的痕迹，种种迹象表明，关索绝对是一个“外来户”。

关公的闺女(daughter)只在小说中出现，历史上有无其人至今没人说的

清。小说中，孙权欲与关羽结为儿女亲家，关羽未允，还辱骂曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”孙权知道关公轻视自己，其实孙权攀亲也是一种军事试探，其心不纯。小说中关羽的闺女没有名字，最终也不知去向，但是民间却广为流传着关银屏、关凤的传奇故事，其真实性应该大打折扣。 理清了关氏家属中的人物，再回到正史看一看他们的最终归宿。《三国志·关羽传》援引《蜀记》的一段记录：“庞德子会，随锺、邓伐蜀，蜀破，尽灭关氏家。”庞德称得上灼烁磊落赤胆忠心的一条男人，被关羽斩首也是各为其主迫不得已，其子庞会竟然如此灭绝人性，趁钟会、邓艾灭蜀之机公报私仇，将关氏家属斩草除根，这不仅败坏了其父的一世英名，也定会遭到后代的詈骂。 关羽是人们心目中的英雄，勇猛忠义，尽管有些瑕疵，但依然是历史长河中一颗闪耀的将星，这是任何人都无法抹杀的事实，千百年来人们讴歌他、崇拜他，将他奉为武圣人、关帝，但又有谁知道，在这一道道光环之下隐藏着的却是一个家属的巨大悲剧！正像托尔斯泰说的，幸福的家庭都是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸。呜呼，英雄的背后竟然如此悲情，怎不叫人垂泪！                             诗曰：人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。