在一个贫寒的家庭里，爸爸辛辛苦苦地工作。儿子很懂事，从不向父母亲提要求。

　　有一日，儿子眉梢紧皱。细心的父亲(father)体贴地问儿子，儿子开始什么都不肯说，之后经不起父亲的一再追问，才吞吞吐吐地说：“同学们都有自行车，只有我没有………”父亲沉默了，因为家里实在没有多余的钱。

　　过了几天，儿子欣喜地跑回家：“爸爸，给我两块钱吧。我要玩转盘游戏，奖品里有自行车。”父亲看着儿子渴望的眼光，马上掏出了两块钱。一会儿，儿子垂头丧气地返来了：“我是世界上最不幸的人。”父亲又一次沉默了。

　　第二天，父亲让儿子再去试一下运气。儿子有点迟疑不决，但在父亲的鼓励下，依然拿着钱走了。这次，儿子是蹦蹦跳跳地跑回家的：“我中了自行车，我是世界上最幸运的人，再大的困难也难不倒我了………….”

　　若干年后，儿子事业有成，拥有了不薄的产业，那辆自行车他一向保存着。每当他受到挫折时，他都会想到那辆自行车，想到他是世界上最幸运的人。

　　父亲临终前，把儿子叫到床前：“那辆自行车其实是爸爸买的。我从亲戚朋友那里借钱买下了那辆自行车，为此，我整整花了10年，才把钱还清………但我要你成为世界上最幸运的人。”

　　父亲的白发在儿子的泪眼中模糊了。这个儿子就是日本闻名的心理学家、教育家多湖辉，他的一个闻名理论就是：让孩子觉得他是最幸运的人，那么他就一定能成为最成功的人!

　　换句话说，这个理论同样也可以适用于任何一个人，而不仅仅是孩子。一个觉得自己不幸的人，对未来已经失去了信念和期望，得过且过的心态又怎么可能对他的生活和工作有所帮助，以悲伤的情绪投入生活和工作，就好比你用一双泪眼去照镜子，镜中的自己也只能是一双泪眼，周而复始，这样的终局只能是一个恶性循环。

　　而设想自己是一个幸运的人，那他的心态就是另外一种情形，例如，在一个镇静的早晨，你早上出门因为心里想着事儿而疏忽了迎面的汽车，差点被撞了，悲伤的人会想自己怎么如此倒霉，从那一刻开始，他这一天的美意情都可能会被这个意外给破坏了，这样的情绪如果持续保持下去，长此以往就成为我们前面所说的会慢慢觉得自己是一个不幸的人，也终于会成为一个不幸的人。

　　同样的状况下，如果我们以自动的心态去面对，就会想我多么幸运，纵然是这种状况，我都没被撞，真是太幸运了，那他到了单位，纵然是面对繁杂的义务，他在愉悦的心情带动下，工作效率会得到很大的提高，而工作效率的提高又会让他再一次得到欣喜，良性的循环，自然就让我们看到了两种不同的人生。

　　一个觉得自己不幸的人，每日以悲伤的心情和态度面对生活，在他身旁的人感受到的也是这种悲伤的情绪，无论是朋友依然领导，又有谁愿意和一个悲伤的人长时间的呆在一路呢，所以说，如果我们周围的某个人接连被好运眷顾，挣到了钱，得到了升迁，身体康健长寿，那我们不要只是一味地去艳羡大概妒忌，让自己的思维拐个弯，看一看自己是不是常常紧皱眉梢，大概总是对生活和工作表示不满。

　　因为，在悲伤面前，纵然是幸运之神也会敬而远之。让自己的思维拐个弯，我们就离幸运不远了，让我们也作个幸运的人吧。